2001: Una odisea del espacio

Hola amigo lector, el noveno artículo de este humilde blog lo dedico una gran obra de la cinematografía, que junto a La Naranja Mecánica (A Clockwork Orange), son las obras maestras del director Stanley Kubrick, me refiero a 2001: Una odisea del espacio (2001: A Space Odyssey).

Muchos de nosotros tal vez la recordemos mejor por su banda sonora, que incluye obras tan famosas como Así habló Zaratustra de Richard Strauss y El bello Danubio azul de Johan Strauss II; o por las múltiples parodias en Los Simpsons (T8:E6, T8:E23, etc.).

2001 está basada en un relato de Arthur C. Clarke titulado El centinela, Kubrick tomó la idea y la expandió, junto con Clarke, para escribir el guión de la película. En ella nos conduce por una epopeya desde la aparición de la inteligencia humana, hasta llegar al clímax de la humanidad, donde el hombre de la era espacial se enfrenta al reto último, y primero, de su desarrollo evolutivo. La película está dividida en cuatro actos, de los cuales el último ha sido el más sujeto a debate.

El Amanecer del hombre

Esta secuencia, perfectamente realizada en su conjunto, nos presenta una de las escenas mejor logradas en el cine: la descubrimiento de la herramienta y el homicidio. Ambos descubrimientos marcan el inicio de la humanidad y resumen lo que será el conflicto entre desarrollo y guerra, únicos en nivel tecnológico y complejidad de sus motivos en el hombre, pero tan básico y primordial para toda la naturaleza.

La escena donde el proto-hombre, exiliado a los páramos desérticos por los simios más fuertes y salvajes, medita frente al esqueleto de un tapir que ha sucumbido a la sed y el hambre, simbolizan la próxima extinción de los proto-hombres si no hacen algo pronto. En un arranque de ira, el proto-hombre toma un hueso del esqueleto frente a él, y comienza a azotarlo contra el esqueleto, partiendo, en una dramática toma, el cráneo a sus pies.

TMA-1

En la segunda etapa de la película nos encontramos con el hombre en el cenit de su evolución física y tecnológica. Como amo absoluto del planeta Tierra, el hombre ahora voltea de nuevo a los cielos, y comienza a dar sus primeros pasos en el espacio. Esta secuencia de escenas son las inspiradas en el relato El centinela, de Clarke, y nos presentan el segundo encuentro, primero en la memoria del hombre, con el monolito negro brillante.

Aquí es cuando más atención hay que poner en la película, ya que se lanzan muchos ganchos y se mencionan los detalles sobre HAL 9000, el monolito, la situación política en la tierra, etc.

Misión a Júpiter

En el tercer acto de la película, Kubrick desarrolla la idea presente en El centinela, y la cambia, proponiendo que los creadores del monolito no vienen en nuestra búsqueda, sino que nos ponen una prueba.

Esta secuencia es fenomenal, pone en evidencia la fragilidad del cuerpo humano en el espacio exterior, presentando a la Tierra como el útero materno, al hombre como un insipiente bebé y al cosmos como el mundo universal al que los hombres, inevitablemente, deben nacer. El hombre en el espacio, descubre que depende demasiado de sus herramientas; lo que le permitió alzarse de entre las bestias, ahora lo limita, lo estanca y previene su evolución.

Aquí presenciamos la lucha entre el hombre y sus máquinas, representadas por HAL 9000, la más avanzada de todas las máquinas. HAL es una Inteligencia Artificial PERFECTA, o almenos eso claman sus creadores, y Kubrick, a través de una serie de tomas bien seleccionadas, nos va mostrando cómo ve HAL a los hombres (no hay que perder ningún detalle de las tomas desde el "ojo" de HAL).

HAL conoce el verdadero propósito de la misión, la tripulación humana no; HAL entiende, dado su gran capacidad de procesamiento, el propósito de los monolitos; HAL tiene que tomar una decisión para la que no existen reglas escritas, y lo hace, lo que conlleva a una de las escenas más famosas de todos los tiempos. No olviden poner mucha atención en la lucha entre hombre y máquina, y en especial en el arma y la herramienta con que el hombre decide enfrentar a HAL.

Júpiter y más allá del infinito

Tras deshacerse de sus limitantes auto-asignadas, el hombre se encuentra sólo y sin ayuda alguna, incapaz de regresar al útero materno (la Tierra), y debe enfrentar con valor, una vez más, a su destino evolutivo. Esta secuencia final, es la más críptica de toda la película, es un recorrido por la necesaria muerte y renacer del héroe, tan común en la espiritualidad occidental, a una verdad y una vida superior. El significado exacto del espejo y su reflejo, de la copa de vidrio rota y el vino que se derrama, del mono desnudo (el hombre) que recorre todo el camino de un salto hasta su muerte en la vejez, y el cuarto mismo donde todo se desarrolla, es algo que cada quién debería averiguar por sí mismo.

Para finalizar, la última toma de la película, nos regresa a la metáfora primordial de la historia, la escencia misma del sentimiento de renacer, y sobre todo, la explicación última a toda la alegoría que es la película, aunque no por ello menos críptica. Sólo me resta decirles que pongan suma atención a los ojos de la criatura, y traten de relacionarlo todo con el nombre, y motivo, de la pieza musical que escuchamos con cada aparición del monolito: Así habló Zaratustra.

Referencias

• Wikipedia. La enciclopedia libre.
• DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA. Real Academia Española. 22^a ed.
• Actualidad Simpson.
• www.apocatastasis.com.
• Internet Archive.

Datos curiosos

• Arthur C. Clarke se emocionó tanto con el guión de la película, que escribió una novela homónima, la cuál dio lugar a una serie de cuatro novelas conocidas como Odisea Espacial.
Incidentemente, el fallecimiento de Arthur C. Clarke parece haber creado en el universo llamas con ráfagas de rayos gamma, Judith Racusin, equipo de ciencia del telescopio de la Universidad Penn
• Muchos especulan que el nombre HAL es en realidad una alusión a la compañía de computadoras IBM, dado que c/u de las tres letras en HAL está una posición antes, en el alfabeto, de su correspondiente letra en IBM, y porque el supuesto acrónimo que se le atribuye en la película, no es muy convincente.
• El 19 de Marzo de 2008, a los noventa años, murió Arthur C. Clarke. Incidentalmente, ese mismo día se captó la explosión estelar más poderosa desde la Gran Explosión, y otras tres explosiones menores.

Gracias por leer este humilde blog, esto es todo por ahora. Aquí Efrén, transmitiendo por HTTP desde Blogger, cambio y fuera.

Sádico dantesco de ideas maquiavélicas

Hola amigo lector, el octavo artículo de este humilde blog aborda a aquellos nombres propios que dada su fama, relevancia y características únicas, se han convertido en adjetivos calificativos por si mismos, como los usados en el título. Antes de iniciar quiero aclarar que aquí no mencionaré a aquellas palabras que procedan del nombre de quien descubrió o aportó algo a un área específica, como en el caso de voltaico o cartesiano; ni aquellas que determinen que se es seguidor de un pensamiento o movimiento (político, religioso, etc.), como zapatista o franquista; tampoco haré referencia a las que se deriven de movimientos religiosos. Una vez dicho esto, empecemos.

Personajes mitológicos:

adonis

En la mitología griega, Adonis era un dios hermoso y con una eterna apariencia de juventud, del cuál se enamoraba todo el que lo veía. Según la leyenda, de niño, Afrodita y Perséfone se disputaron su custodia, dado que ambas se habían enamorado de él, y Zeus decidió que Adonis estaría 4 meses con una, 4 meses con la otra y 4 donde él decidiera, escogiendo él a Afrodita. Según la historia, la diosa Artemisa envió a un jabalí a matarlo, en venganza por la participación de Afrodita en la muerte de Hipólito. En español, se utiliza su nombre para referirse a un hombre joven que es muy hermoso.

hercúleo

En la mitología griega, Heracles (Hércules en romano) era hijo del dios Zeus y una mortal. Según cuentan las leyendas, Hécules era más fuerte que ningún otro hombre, y era venerado como el epítome de la virilidad. En español, la palabra hercúleo designa a un hombre muy fuerte o con rasgos claramente varoniles.

hermético

Hermes Trismegisto, tres veces grande, es una figura legendaria, producida por el sincretismo entre el sabio/dios egipcio Thot y el griego Hermes. Entorno a esta figura, surgió un movimiento esotérico de estudiosos que buscaban adquirir conocimientos místicos; aquellos que querían unirse al grupo, o ser ascendidos en los rangos de conocimiento de la organización, debían pasar por una serie de ritos de iniciación. Los grupos herméticos eran famosos por hablar y escribir en códigos secretos, por lo general de tipo numérico, para que sus conocimientos sólo pudieran ser entendidos por los iniciados en el nivel apropiado. En español, la palabra hermético se utiliza para indicar que algo está cerrado de forma impenetrable, aún cuando sea algo inmaterial.

narciso

En la mitología, Narciso era un joven extremadamente hermoso, del cual se enamoró la ninfa Eco, aquella castigada a no poder hablar más que para repetir las últimas palabras que se le dirigen. Cuenta la leyenda que cuando ella se le acercó a Narciso en el bosque, este la despreció y se apartó de su lado. Eco se fue muy triste, tanto que se escondió en una cueva hasta que su cuerpo se deshizo y sólo quedó su escencia. La diosa Nemesis, para castigar a Narciso por lo hecho a Eco, lo guió hasta un lago produciéndole mucha sed. Narciso, al inclinarse a beber, quedó enamorado de su propia imagen reflejada, incapáz de poder apartar su vista de ella, ahí permaneció por mucho tiempo hasta que, en un intento por besar su reflejo, cayó al lago y se ahogó. En español su nombre se usa como apelativo para un hombre que se preocupa demasiado por su apariencia, o que se precia de galán y hermoso, es decir, la palabra correcta en español para un metrosexual. ;-)

pánico

En la mitología griega, Pan era el dios con cabeza y torso de hombre, pero de la cintura para abajo con extremidades de cabra. Era el patrono de los rebaños, los pastores, la brisa y la potencia sexual masculina. Según cuenta la leyenda, Pan disfrutaba de asustar a los rebaños de los pastores desprevenidos, haciéndo que huyeran despavoridos de sus cuidadores; también se menciona que asustaba a aquellos hombres que osaban entrar a sus dominios. En español, la palabra pánico se utiliza para referirse a un terror extremo colectivo y contagioso.

Personajes históricos:

dantesco

Dante Alighieri fue un poeta florentino de finales del siglo XI e inicios del XII. Su obra maestra La Divina Comedia es una de las más grandes obras literarias en la historia, en lo personal es el libro que más me ha gustado; en él, Dante narra su ficticio descenso a los infiernos (él divide el infierno en 9 círculos), su salida hacia el purgatorio (descrito como un monte con 7 mecetas) y su postre ascensión a los cielos (él describe 9). De los 3 libros en que se divide La Divina Comedia, el Infierno es el más estudiado por los expertos, una obra maestra de la alegoría y el terror, a mi parecer. En español, la palabra dantesco describe una situación que causa gran espanto.

kafkiano

Franz Kafka fue un escritor nacido en el Imperio Austrohúngaro (ahora República Checa) de finales del siglo XIX y principios del XX. Su obra es una de las más influyentes del siglo XX y aborda, como ninguna otra, la ansiedad y alienación de l individuo de clase media en las ciudades. La mayor parte de su obra fue publicada de forma póstuma, pese a que Kafka había decidido mantenerla en secreto. En español, kafkiano se refiera a una situación absurda y angustiosa.

maquiavélico

Nicolás Maquiavelo fue un pensador y político Florentino del siglo XV. En su obra más famosa, El Príncipe, Maquiavelo hace un detallado análisis de los distintos tipos de gobernantes (príncipes) que hay, de las diferentes rutas que pueden seguir para adquirir el poder y de las formas que hay para mantenerlo, es por esta obra que se le ha atribuido la frase El fin justifica los medios. En español, maquiavélico hace referencia a quien actua con astucia y dos caras.

masoquista

Leopold von Sacher-Masoch fue un escritor del Imperio Austrohúngaro (actual República Checa) del siglo XIX. Su nombre es más recordado por el escándalo que causó su obra La Venus de las Pieles (1870), donde Masoch describe el gusto por ser atado, azotado y humillado por una mujer corpulenta vestida con pieles, llegando al punto de firmar un contrato de esclavitud, e incluso la incorporación de un tercer amante en la relación. En español, la palabra masoquista designa cualquier perversión en la que alguien sienta placer por ser lastimado o humillado.

nerón

Nerón Claudio César Augusto Germánico fue Cesar del Imperio Romano, desde el año 54 hasta el 68 de nuestra era. Su gobierno es recordado principalmente por sus actos tiránicos de represión, como la persecución de los cristianos y la ejecución de su madre y su hermanastro; así como de sucesos demenciales, tales como el haber prendido fuego a los barrios más antiguos de Roma, por considerar que los edificios eran muy viejos y feos, y de presenciar el subsecuente incendio, que duró siete noches y seis días, bailando y tocando su lira. En español, nerón se le dice a una persona excesivamente cruel.

platónico

Platón, o mejor dicho Aristocles, fue un filósofo ateniense del siglo III a.C. Sus primeros diálogos, conocidos como Diálogos Platónicos, recopilan las enseñansas de Sócrates y son la principal fuente de información sobre él. En su obra, Platón detalla la Teoría de las Ideas, en la que sostiene que todos los entes del mundo sensible son imperfectos, deficientes y una pálida copia de las ideas, que son entes perfectos y autónomos, no perceptibles a los sentidos. En español, platónico designa a algo desinteresado y honesto, o que es perfecto en la imaginación.

sadismo

Donatien Alphonse François de Sade, mejor conocido como Marqués de Sade, fue un aristócrata y escritor francés del siglo XVIII. En su obra literaria, así como en los escándalos de su vida, representa explícitas y repetitivas descripciones de violaciones e innumerables perversiones. Sade fundó su filosofía en un resuelto desprecio de las normas morales y en el odio a la ética religiosa. En español, sádico designa a una persona que se excita cometiendo actos de crueldad sobre los demás.

Gentilicios:

espartano

En la Grecia helénica, Esparta fue una de las principales Polis (ciudad-estado) de la península del Peloponeso. Sus ciudadanos eran famosos su valentía y habilidad en el combate, así como por ser todos iguales, aún los aristócratas. Los hombres eran tomados por el estado a los 7 años, y llevados a vivir en barracas, junto a todos los demás, donde recibían una rigurosa educación militar. Se les alimentaba con lo esencial, para que estuvieran listos para soportar la carencia y para que los fuertes le robaran el alimento a los débiles. Se les entregaba una única túnica para todo el año y no podían comerciar, para evitar el enriquecimiento. En español, espartano se dice de aquello que es austero, exigente y decidido.

sibarita

Síbari fue una ciudad de la antigua Grecia, famosa por el esplendor y la riqueza de sus habitantes. Gracias a la ubicación geográfica de la ciudad, se volvió un gran centro de comercio en la época, al punto tal de que su nombre fue sinónimo de lujo, comodidad y riqueza. Cuentan las leyendas que los sibaritas no permitían que hubiera herreros, alfareros o animales en el interior de la ciudad, y los esclavos no debían trabajar durante el mediodía, para que los ciudadanos pudieran dormir la siesta sin ser interrumpidos. En español, sibarita designa a una persona con gustos refinados y que se trata con gran complacencia.

Obras literarias:

apocalíptico

El libro de la Revelación de Jesucristo, escrito por Juan, es el último libro del nuevo testamento de la Biblia. En él se narra las profecías sobre la llegada de la Bestia (el Anticristo), la segunda venida del Salvador (Jesús) y el destino de la humanidad. En español, apocalíptico denota una amenza que implica el exterminio de algo; también denota algo que es críptico y sombrío.

cabalístico

La Cábala es una doctrina mística judía, que marca técnicas para interpretar los secretos de las antiguas escrituras rabínicas. Según los cabalistas, la cábala representa el conocimiento místico que Yahveh mismo reveló a Abraham y luego a Moisés. En español, cabalístico significa algo de sentido enigmático.

odisea

La Odisea es un poema épico de Homero; en él se narra los 20 años de aventuras y peripecias del héroe griego, Odiseo (Ulises en latín) de regreso de la Guerra de Troya a su patría Ítaca. En español, odisea se refiere a un viaje largo lleno de aventuras, adversas y favorables, a los viajeros.

Referencias

• Diccionario de la Lengua Española - Vigésima segunda edición
• Wikipedia: la enciclopedia libre

Para cerrar

Amigo lector, sólo me resta lanzar al aire unas preguntas que inicien el debate y la crítica, tan constructivas, que son la finalidad de este blog: ¿conoces algún otro calificativo o término derivado de un sustantivo, gracias a su fama, relevancia y características únicas? Se me ocurren unas cuantas:

• Aquél netamente mexicano que alude a una esclava azteca sedida a los mayas.
• Uno muy común en la obra de H.P. Lovecraft, referente a gigantes mitológicos.
• Otro de la mitología griega, que habla de poder y fuerzas primordiales de la naturaleza.
• El que hace alusión a un rebelde del paraiso.
• El referente al traidor por antonomasia.
• Gentiliciosos referentes a ciertas desviaciones sexuales.

Gracias por leer este humilde blog, esto es todo por ahora. Aquí Efrén, transmitiendo por HTTP desde Blogger, cambio y fuera.